Tajemnic starożytności nie można odkryć bez dokładnej analizy ich pozostałości. Dlatego warto przyjrzeć się kompleksowi budowli Dilwara w Indiach, w indyjskim stanie Radżastan. W pobliżu góry Abu, jest zespół pięciu świątyń dżinijskich, zbudowanych z marmuru jakoby przez Ćalukjów, dynastię południowoindyjską, z około XI wieku naszej ery. Odnośnie datowania podobnie jest w przypadku świątyni Vimal Vasahi
Tag: hinduizm
Aby doświadczać, albo zacząć uczestniczyć w dziejącym się właśnie na żywo „filmie”, należy wyrobić w sobie silne przekonanie o fałszu ewolucji, wraz z nim rozpocząć kontemplację otaczającego nas świata, docierającego poprzez system informatyczny układu nerwowego rejestratorów(czyli eksteroreceptorów pobudzanych przez zewnętrzne bodźce), nazwanych receptorami, do duszy. Receptory to wyspecjalizowane komórki, lub narządy
17
1
Jeden z portali napisał: „…obok pewnych historii nie da się przejść obojętnie. Przykładowo, nikt nie wie, dlaczego niektóre dzieci tak dokładnie pamiętają to, co przydarzyło im się w poprzednim wcieleniu”. Jeżeli istnieje „wędrówka dusz”, to powinniśmy sobie przypomnieć nasze wcześniejsze wcielenia ? Dlaczego nie jesteśmy w stanie sobie ich przypomnieć
18
Rodzima wiara Słowian zakłada istnienie duszy zarówno u ludzi, jak i u zwierząt. Według językoznawców dusza była u Słowian tchnieniem utożsamianym z oddechem. Według Biblii dusza żyjąca – to ciało (ukształtowane z prochu ziemi-gliny) i dech życia. Widać tu duże podobieństwo w rozumieniu zjawisk duchowych-niematerialnych. Nic dziwnego, zarówno wyrazy, jak i
44
3
Kambodżański kompleks budowli Angkor, jak sama nazwa wskazuje, to obszar o wielkim zagęszczeniu przedziwnych megalitycznych konstrukcji, pośród nich największa to Angkor Wat. Słowo Angkor to miejscowa forma słowa nokor które pochodzi od sanskryckiego słowa nagara, oznaczającego miasto, natomiast Wat to słowo oznaczające świątynię, mamy więc tu miasto świątyń. Wsród megalitomaniaków to miejsce jest znane z utrwalonego tam, na
22
1
Starożytność to dla wielu wiedza tajemna. Gdy badamy pradawne przekazy możemy odnieść wrażenie, że faktycznie taką jest. Zgodnie z zakazaną archeologią, pierwsza ludzkość była doskonalsza od tej po wielkim kataklizmie. Przed potopem wszystko było większe, wręcz gigantyczne. Są silne przesłanki, że na starożytnej Ziemi istnieli inni niż ludzie humanoidzi. Wielu
24
7
„Starożytność trwa do dnia dzisiejszego„, istnieje ciągłość. Dowodzi tego nie tylko Paul McGuire, badając „zasady” jakimi się kierują światowe elity Babilonu, ale także w dużej części ’megalityczny’ Kościół Katolicki, czy ciągle żywy hinduizm. To wszystko istnieje, ma się dobrze i wpływa na życie „zwykłych” ludzi. Ci tzw. „zwykli ludzie” są
9
Literatura na temat (chrześcijańskiej) duchowości odzwierciedla głównie cztery, jak dotąd trudne do oddzielenia, obszary refleksji, badań i praktyki: teologiczny, filozoficzny, psychologiczny i archeologiczno-biblijny. Podejście teologiczne podkreśla nadnaturalną istotę duchowości i zaleca połączenie z Istotą Wszechmogącą (Eucharystia). Podejście filozoficzne koncentruje się na dochodzeniach na temat natury „ducha” jako podłoża duchowości, podejście psychologiczne
14
2
Chrześcijańska mistyka jest drogą duchową człowieka, prowadzącą do osiągnięcia poprzez wiarę, bezpośredniego spotkania z Bogiem już w życiu doczesnym oraz samo spotkanie z Bogiem, jako zwieńczenie tej drogi, nazywane zjednoczeniem mistycznym (łac.) unio mystica, to także doświadczenie duchowe tajemniczego działania łaski otrzymanej we chrzcie, które prowadzi do wejścia w obecność
24
3
Nie ulega najmniejszej wątpliwości, że świat starożytny kryje w sobie gigantyczną ilość tajemnic. Zagłębiając się w pradawną wiedzę zaginionej ludzkości należy przeanalizować różne jej aspekty. Od niepamiętnych czasów ludzie uznawali istnienie duszy lub ciała duchowego, umieszczonego w biologicznej powłoce „…i człowiek stał się duszą [néfesz] żyjącą”. – Rodzaju 2:7. W czasach
32
Klasztory są znane przede wszystkim z chrześcijaństwa i buddyzmu, choć występują lub występowały także w hinduizmie, dżinizmie, islamie i judaizmie. Na świecie istnieją już tylko dwa ruchy religijne, dwie religie, które posiadają w swoich strukturach formy życia kontemplacyjnego. Są to wspomniane buddyzm i chrześcijaństwo. Gdyby nierozważnie rozpatrywać ten pierwszy jako
18
1